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今昔續百鬼——雲   京極夏彥

 

同樣是切合妖怪結構的推理小說,型態、氣氛都不一樣。

 

這次的妖怪痴偵探是多多良勝五郎,說是偵探頗奇怪的,他就只是個妖怪痴,卻在遭遇案件的時候百發百中的戳穿兇手&犯案情結;和極堂有意識的祓除附身妖怪不同,他就只是,發現了妖怪而已

 

和好基友一起旅遊很棒吧~還有共同的興趣呢~要是小倆口不要一直伴嘴就好惹


夏彥經常使用第一人稱敘事,那個「我」的一切感知、情緒、資訊是和讀者同步的,也因為夏彥筆下角色性格分明,使得每個「我」能為每個妖怪推理系列做出明確的分隔,像是陰鬱的口巽、平凡人代表俊夫和這次的所謂有自覺的妖怪痴蓮次

 

不過因為在吵架的關係,一開始蓮次就一直處於一個生氣、不耐煩、抱怨的狀態,讓五郎看起來比他在極堂系列中還要令人煩躁好幾倍,不過看到後面就覺得五郎其實是個可愛的人,我想蓮次應該超不想承認自己也是這麼認為的

 

可能因為五郎本身性格的關係,這個系列中的故事更貼合石燕創作的妖怪繪,簡直就像是從各幅妖怪繪中所得到的資訊和研究所衍生的故事,從這個角度來說,夏彥寫的的確就是石燕的同人誌啊

 

在最後一篇的古庫裏婆中,是由五郎發現妖怪,而由極堂負責祓除妖怪,說明了這群妖怪痴的相遇過程,也再次從另一個「我」的角度描述極堂此一人物。真希望那天能看到以極堂為「我」敘事的系列啊~不過想必要進入正牌貨的內側不是那麼容易der~

虞美人草   夏目漱石

 

「此地只流行喜劇。」

 

我第一次漱石就是這一片虞美人草

 

只要一翻開就可以沈浸於其中,這就是看閒書的樂趣,沈浸在字詞句法結構形塑出的氣氛裡,沈浸在又像真實又像虛幻的悲歡離合意識交錯裡,既忘我又呼應我,無法闔上它

 

我可以看見這裡面投注了多少心血,以及全神投入時專有的壓迫感,在這種心境下,會編織出只有作者才能切身體驗的義理和需要註釋才能被看懂的畫面,這告訴我,欣賞作品前先瞭解時代背景和作者狀態的重要性

 

我習慣在看過心儀的作品後,試圖用同樣的風格理念寫點東西,當作一個致敬的概念,這次我也這麼做了,結果除了自我滿足以外就沒有別的了,一如本作的評價。不不我哪能和大文豪相提併論?那就只像是丟到貫穿地球的通道裡那樣,來來回回來來回回個沒停,一點聲音都沒有

 

我很喜歡偶爾出現於文間的幽默感,還有最後有點緊張劇情和莊嚴的結尾,感覺是,除了拼命寫出心中所想,同時也沒忘記讀者立場,這也是我的目標

 

感動在目標之外,超遠

黃雀記   蘇童

 

一個螳螂捕蟬黃雀在後的概念,可就是疊了太多層,誰是最後的黃雀?我糊塗了。

 

是一個非常冷澈的敘事風格,絕對的上帝視角,全文不用冒號引號,把對話當作是一種描述,抽離主觀評判,就連角色內在都以旁觀的角度建立,就好像作者在說,他說他故事,我聽我的

 

我會在進入正文前先看序,瞭解下作者這個人,在什麼環境下成長,吸取了什麼樣的養分,為了什麼想寫出這個故事,打算成就什麼樣的作品,但是,這本書不給我這個機會,交代完目次就開始了

 

也許這種寫法其實比意圖主導讀者的寫法後勁更強,因為幾乎是讀者自己形成的心証;感覺在幾個對岸大作家的作品裡頗常見的,不過也許只是因為我喜歡那樣


單論劇情,其實是頗荒唐又頗悲傷的,嗯說悲傷有點太強烈了,大概比較接近愁悵或無奈吧?

 

我試試簡述一下:甲男用繩子綁了乙女後離開現場,在外把風的丙男進來對無法抵抗的乙女為性交行為。事後甲代丙入監服刑十年。十年後,乙女在外地懷孕歸來,丙男在與其奉子承婚的丁女婚禮後鬧洞房時遭甲刺三刀不治身亡,乙遭丙家屬懷疑為主謀,逃亡生子,產後嚴重憂鬱棄子離鄉,不知去向

 

總的來說是本好看的書,我用他來打發撐不下去的時間

 

啊對,乙女一直讓我聯想到章子怡;這是個很適合拍成電影的故事耶我覺得如果真的要拍請考慮子怡作女主角~

 

哎喲再看一次我的簡述發現走味很多耶@@好像什麼俗到不行的民間故事一樣@@嘛嘛不是那樣的,裡面的角色經歷&性格豐富多了,沒這麼呆板
還有就是,甲的祖父向一縷幽魂一樣貫穿全文,我在想,他搞不好就是那個黃雀


喔對,祖父是從頭活到尾的角色

邪魅之雫(上)   京極夏彥

 

大表柯南&榎木津的情史。

 

啊哈哈沒有啦~如果柯南是一種淺顯易懂、又具代表性的偵探作品的話,以京極堂這次想探討的主題來說,應該是就所謂的偵探小說敘事觀點和偵探在社會和事件中的地位作討論

 

可我就是對極堂大表「真相只有一個」、氰酸鉀和其他氰酸系的毒物用法、取得方式等大感爽快
幹真的每個知道柯南的人都知道氰酸假這種劇毒有杏仁味而且服下的人會在五分鐘內痛苦死亡且指甲成藍黑色

 

不過比較起極堂過去的作品,就我光讀完上部而言,民俗學、心理學或其他相關的資訊提供的非常少,可以說幾乎沒有,甚至我還看不出這次的怪物是甚麼,好吧不要說我,故事裡的角色也不清楚,連事件是否該定調為連續殺人都尚持疑義

 

一直以來,我對極堂最佩服的,就是他對各個角色心裡態度、立場的描寫;通常來說,一個人總有固定的原則和思考模式,但是極堂他可以做到角色間的觀點不同甚至是互斥,可以提供讀者對於事情一個新的思考面向,而且,不得不說,日本偵探小說家對於犯罪人內部的陰暗描寫真的是頗強的

 

我相信極堂說「世上沒有不好看的書,每本書都很有趣」是真的可能因為他這次探討方向偏在社會與個人、法律與正義之類的,所以可以看到大量,真的是大量的法律名詞而且從他的討論內容可以發現他對法律體系的整體架構,就算不專精,也絕對是正確的;幹,一個不是專門念法律或是對法律有熱情的人能把法律摸到這種程度,還能提出證據能力這種辭彙,真的是個真心愛看書的人啊~~好想認識他~~~

 

不過我每次看京極堂都有個卡關點,因為這系列作品的時代背景設定在二戰結束後的昭和年間,光就現今日本社會我就不是算熟了何況是舊時代

 

總覺得很想笑因為是京極堂系列,不是榎木津系列,所以偵探只能窩在房裡睡大覺不能見客,不過可以把極堂的臭臉看到爽喔~哎喲兩個人好萌喲嘻嘻~

 

我身處的環境是一個,大家一目十行、過目不忘、舉一反三、邏輯論證能力都有8.7級以上(滿分10級)的地方,等級不夠就只有吃屎的份,沒錯,連土都沒的吃所以我也是如此要求自己,有時候甚至會忍不住要求入我眼的東西也至少要有這樣的程度,我覺得很抱歉,比起8.7級,我更希望自己是個寬容仁慈的的人


但,老實說,要求我看一些,____的東西對我而言不也是種苛求嗎←

 

少女地獄   夢野久作

 

為閱讀腦髓地獄做準備。

 

唔哇真的好久好久沒看書看的這麼爽了喔也算是拜書架建置作業完成之賜啦

 

*看閒書
很重要所以一定要糾正

 

嘛基本上這是由三組故事組成的中短篇變格推理小說,都是由信件格式表現,讀起來的氣氛很奇妙,文學性的夢幻唯美描寫也是有但是不多,主要還算是平鋪直敘,劇情也不算太驚世駭俗,但就是,閱讀過程中的確會令人想起夢也久作說的「所有人都有病」這句話

 

少女是最為力量強大的,基本上女性本就帶有一種神秘的力量與性質,這種特質在少女身上尤為強烈;在這以男性為構成主體的世界裡,女性不是男性的對立,而是「他者」,一個為證明本體存在的存在,處於類似地位的還有黑人和勞工,不同的是,女性不會集結起來反抗、改變這樣的處境,甚至有大半的女性是肯定這樣的地位的


看完少女地獄,我不禁把先前看第二性得到的女性主義論證代入,得到一個,如果要寫幽暗晦深的故事果然該以女性角度出發的結論

 

利休之死   山本兼一

 

難以評價的,對美的追求與執著。

 

完全採用倒敘法,一章一章的,透過各個角色和各個事蹟去描述利休此人。總覺得這應該是個很棒的結構和題材,但我猜作者可能想達到一種透過客觀描述和短小精煉的對話去形塑角色內心和留有餘韻的境界,有點不夠精緻的感覺

 

也有可能是要呼應「侘茶」這個主題,對事物本身直呼其名,且僅用限度最小的形容詞,要讀者自行體會其中妙趣也不一定

 

這種以感官為主題的故事讓我想到香水,但總覺得香水更加具有情感上的壓迫性,整體密度也比較高;不過我頗喜歡這種,只提供客觀資訊,供讀者自行產生主觀意識的寫法。雖說是這樣,但在利休之死裡面,也許因為是真實存在過的人物,所以對他的作為和名聲可以直接昭示,像是文中不斷的提到「他是個有名的茶人」之類,可能就是因為作者在這部份做直接的觀念灌輸,才讓我覺得不夠精緻

 

很好奇這樣倒敘的敘事方式在電影裡看起來怎麼樣耶~

 

我覺得,我超懂利休這種性格:好像冷淡薄情,但同時也深情溫柔,而這溫柔正是出自於瞭解到自己核心中那種激烈的執著後,表現於外的另一種自我形態,這不是虛假,也不是應付,而是正因為意識到自己有多強烈,不希望這樣的強烈帶給他人壓迫或痛苦,所以表現溫柔;但不是每個人都覺得這是溫柔,甚至會看不順眼

 

在講求侘寂的茶道中,粗鄙的土牆茅屋比精雕細琢的茶室更具美感,缺陷更勝完美,但在旁人看來就只是拿著破陶罐漫天喊價的妖術而已。利休擁有超凡入聖的美感,他永遠能在同一批大量製作的茶碗中挑出最美的那一個,且次次正確。這樣的人,為侘茶注入新的活力,就因為他抓住了「生命力」這樣的美的精髓

 

學習佛道之人講求超脫境界,首要擺脫人間三毒,即所謂貪、瞋、痴,人世間大抵煩惱都出自於此,然而,也因為心中懷有如此強烈的情感,人才會透出生命力和創造力;外表看起來冷靜脫俗的利休,心中一定懷有濃烈至深的毒,至於是哪種,我想是都有

 

裡面戰國大名的性格描述也都其來有自;也許因為我第一個接觸的就是織田信長,所以始終為他那副天上天下唯我獨尊的狂氣折服,是說我豐成秀吉有看完,但德川家康我就真的只看到信長死掉而已了。而且是說啊,三成這個人還真是,要越嚼才越有味的類型耶,嗯嗯

 

哎喲打雷了

 

補充補充,對於那樣的溫柔看不順眼,我猜是本人心中的那份執拗還是會不經意的流露,在他人眼裡看來,這樣的表現是一種超越自信的自傲,甚至有瞧不起人的意思在,因此看不順眼

 

發條橘子   安東尼.伯吉斯

 

最後還是選擇向善的結局引我愁悵。

 

不過人生還沒完嘛,雖然已經十八歲了,可之後的選擇機會還多著呢
儘管如此,死忠於自由意志的我也有點向命運或稱環境決定論傾倒了

 

邪魅之雫(下)   京極夏彥

 

中禪寺真的是個非常非常溫柔又強大的人。

 

怎麼說呢,這是一個超越敘事性詭計的、令人大呼過癮的閱讀經驗

 

如同書末評論所言,這次的故事的確是以同樣的曲調做重複重複再重複,奇妙的是,還是必須一直看到最後的解謎高潮,才能走出迷霧;有時候推理小說會藉由只有偵探才能獨得的線索解開謎題,這次雖然也有這種情況,但我覺得已經被壓制在最低限度且在可接受的範圍,等到重新拼湊早已得知的情節,縱觀唯一客觀的真相後,最令人迷惑也最令人驚歎的是,我好像很早就已經得到結局但是自己不知道而已,的這種感覺

 

其次,不同於書末評論,關於故事中穿插的犯罪關係人內心獨白,雖然以過程和結論的形式上來說,的確是一種對殺人看法的剖析以及殺意形成的儀式,但因為是不同人、基於不同立場認知的發言,我並不認為這是全然的重複,而應該是將殺意以不同形象去展現,所以並不會給我重複感、不耐感,反而頗敬佩這種多重立場的設定的哈哈哈

 

其實我還頗訝異自己看得懂的哈哈哈

 

「因為我不想讓榎木津說出冷酷的話。」因為中禪寺這麼說了這麼一句,再次讓我確認他真的是一個非常非常溫柔的人;其實榎木津說的沒錯,能做驅魔這種事的人,想必是非常不容易的,雖然京極堂從一開始的姑獲鳥就說過偵探不要介入事件,但是每次他以驅魔師身份出現的時候,雖然臉色像是世界要毀滅的一樣的難看,但那絕對是,很溫柔的舉動

 

好想重看鐵鼠啊~

嗤笑伊右衛門   京極夏彥

 

超越我所期待的,悲劇重演。

 

京極堂把著名的四谷怪談所有元素全數重組,如阿岩與伊右衛門的惡劣夫妻關係、阿岩毀容、伊右衛門離婚娶入阿梅、直助愛上其妹並殺之後自殺、宅悅遭謀殺、伊東喜兵衛惡有惡報
並且另外加入自創角色,同時是巷說系列主角的小股潛又市,因此可知,故事整體風格除了怪談那種恐怖、暴力、煽情的氣氛外,事件的進行和解決模式會偏向巷說系列那樣,雖然有鋪梗、線索、也有類似偵探的角色,但更像民間故事的推理小說

 

幹,看完真的難過

 

即便是像伊東喜兵衛這樣,以社會觀感判斷其所作所為應該是個惡人的人,劇中角色,或說是敘事者都沒對其性格、為人下任何負面評論,頂多只有「他就是這種人」這種程度的結論
我對此的感想是,憤世忌俗還是要有個限度啊

 

紅與黑的情況是,將實際發生過的事原封不動的寫成小說,因此劇情部分對讀者來說並不新鮮,但也不會因此影響紅與黑成為經典;而在嗤笑伊右衛門,則是將舊有的怪談洗牌重組(關於怪談、傳說等傳統故事形態則多虧了我先看了邪魅之雫而有所認識),即使讀者認識故事裡的每一個人、知道每一個角色將發生的事,依然無法預測劇情,這兩種小說形態皆表示,劇情是否新穎獨特並不完全是小說成功與否的原因,作者的書寫技巧影響力更大

 

嗤笑,居然用了嗤笑這個詞,是因為看透了一切覺得悲哀卻滿足嗎?

腦髓地獄   夢野久作

 

喜歡變格推理的人應該會超愛。

 

重新定義遺傳、輪迴、記憶、精神疾病,並以此為事件量身訂造一個令人惴惴不安的舞台

 

如果單論事件理路其實不算難解複雜,但因為作者文學功底深厚、對腦髓、精神的分析煞有其事,又使用了最容易使讀者步入錯覺的第一人稱敘事,使案情晦暗不明,一直看到最後一頁都無法確定「我」是誰

 

欸這應該不會劇透吧我想最令我感到驚悚的是唐代畫家的吳青秀的精神分析,還有類似「九相詩繪卷」的身影,讀起來妖氣森然,爽

龍紋身的女孩   史迪格.拉森

 

金髮大奶又有道德風範的bitch感硬漢記者&能過目不忘又營養不良的社會邊緣硬漢感puck女孩所組成結局圓滿但不算皆大歡喜的犯罪小說。

 

稍微維基了一下所謂犯罪小說,和偵探(推理)小說的關係是:後者是前者所包含的子集合。原來如此啊啊

 

瑞典風情超棒~IKEA、volvo、超長的晚上、超長的白天、超冷的冬天、重金屬和犯罪

 

劇情主要有兩個部分,包括范耶爾家的懸案和溫納斯壯企業的盜匪事業,喔還有布隆維斯特的感情線有拍成電影還由丹尼爾克雷格來演真是太好惹~

 

我是覺得沒那麼令人手不釋卷啦,不過搞不好不是故事而是我自己的問題

魂斷威尼斯   托馬斯.曼

 

雖然就一個嚴謹又有名的大作家臨老入花叢的部分來看是頗荒誕可笑的啦,但也讓人覺得,唉呀這就是戀愛啊啊!而感到無限唏噓。
 

日用、夜用、超薄、快速吸收,兩小時左右可看完。

歐蘭朵   維吉尼亞.吳爾芙

 

我會覺得,如果單純認為是在描寫兩性間社會地位差異會太過狹隘。

 

以故事情節來說,時間軸跨越了四百年,主角年齡大概是從17~36,電影似乎以女王疼愛主角但附加「不得衰老」的條件去解釋,小說則看不出來,嗯怎麼說,總覺得對於這樣的巨著,雖然它的篇幅算小,但他的整體結構、細節、理想、野心卻非常大,我沒辦法寫一篇完整的心得出來,也許集串在閱讀過程中斷斷續續浮現的字句可以稱之為心得唄?唉,也許是我程度不夠

 

我真的十分著迷於意識流的風格,它可帶我直接進入角色的意識層面,他看到了甚麼、聯想到了甚麼、心裡想了甚麼、回憶起了甚麼,批評面會說,如此片斷不連續又欠缺邏輯的描述令人難以理解,可這正是只有文學才能達到的美啊~如何才能徜徉在陽光停留在腦海的片刻?這就是了

高老頭   奧諾雷.德.巴爾扎克

 

作者在一開始就說,這是個真實故事,讀者大人可能正舒服的沙發裡想藉由它來消遣一下,等見識過這悲慘後依舊胃口大開的去吃飯。那時後覺得啊哈哈哈真幽默啊~等看完後我只想倒在地上哭泣。

 

老媽問我好不好看?我說:欸就是個親情倫理大悲劇
高老頭愛著他的兩個女兒,為他們奉獻一切,最後身無分文孤獨痛苦的病死,這樣

 

歐仁也是個重要角色,他是個鄉下來巴黎讀大學的帥哥,一心想打入上流社會,途中和租同一破公寓的高老頭相遇,頗為同情高老頭遭遇,後事也幾乎都是歐仁在處理的;我原本以為歐仁在見識過社會對金錢的需索無度和冷漠後會改念返鄉孝敬父母,但他回去找富太太吃晚飯了,因為他已經離不開了

 

其實我不太懂沃特蘭這個角色設計目的是什麼?這個人也幫助了歐仁很多,我甚至覺得他看上歐仁了等到沃特蘭因為過去犯罪被抓去坐牢以後,歐仁其實也少了一個靠山,雖然來自沃特蘭的幫助似乎不那麼,呃,正派
後來看了其他介紹才知道,沃特蘭和高老頭應該都是相當於歐仁父親的角色,但他們最後都離開了他,留下歐仁自己一個人走下去

 

毫無底限的父愛居然讓人如此難過不捨,似乎不需要子女的剝削和冷酷去襯托,即便在高老頭臨終時他兩位千金有來見他最後一面,那種深刻到簡直直逼恨意的愛就已十分令人動容,再加上女兒直至高老頭彌留之際才出現一位,和房東的刻薄、其他房客毫不在意其死訊談笑風生的晚餐和各種喪葬費用的精打細算,我就真的只能倒在地上,忍住不哭

 

是說作者果然毫不意外的念過法律,雖然他似乎不太喜歡法律啦~

 

所以延伸書單就是人間喜劇和李爾王溜~好的喲~

 

戴洛維夫人    維吉尼亞.吳爾芙  

 

 

我終於遇到一本當有人問「有沒有最喜歡的書啊?」可以立即成為答案的書了。

 

但這是個有點艱辛的閱讀過程啦,畢竟是以描寫角色意識的方式進行,讀者必須自行推出角色感知的世界,再進一步導出劇情,儘管故事時間軸只不過就一天的早到晚而已

 

是說忍不住覺得,如果我是吳爾芙,我會在寫完海浪就自殺他真是太了不起了好想認識他喔喔喔!!!!

冰點   三浦綾子

 

喔喔北海道風情&真的超適合改編成電影or電視劇的。

 

我一直在想,所謂人性是不是一定要透過這麼異常、這麼適合改編成電影的事件才得以彰顯?比如說:收養殺女凶手之女只為報復外遇之妻、兄妹戀之類的;但不得不說,在作者一邊準確剖析角色心理的時候,看著他們掙扎著維持表面和平,最後再一舉戳破、推翻,真的是唏噓不已啊

 

從故事開始就覺得,辻口夫婦兩人真的是庸俗到不行啊老婆美豔,但渴望刺激、自戀、瞧不起窮困及一切汙穢,而且習慣推卸過錯;丈夫啟造嫉妒、假道學,雖說有這樣裡側的惡性格可以讓角色立體起來,也讓整體故事充滿挑戰(甚至說挑釁),可是以作者角度來說,願意讓自己筆下人物如此顯露卑劣的一面,真是令人佩服啊啊

 

啟造認為,所有人心中都有個黑洞,引申之,一個人承受了太多重量,直到往內塌縮成一個奇異點,這時候不論是光明或是骯髒的物質都會被吸入,化為一體的黑暗


嘛不過霍金表示黑洞是會釋放出霍金輻射的啦

 

在序中有提到,夏枝對陽子的妒恨除了因為陽子具殺女仇人之女的身份外,也有日漸老去的皇后對白雪公主年輕美貌憤恨的意思在,我覺得在故事最後陽子服安眠藥自殺那裡,也有點白雪公主的感覺,只是作者是用全面啟動那樣,陀螺要倒不倒的樣子做一個開放式結局就是了~

 

哎呀接下來要不要看續冰點咧好猶豫啊!!
然後延伸書單是宰治的斜陽~

 

啊是說,「冰點」這名字取得真好啊!!「不管多溫柔有熱度的心都可能遭凍僵的點」嗚不勝唏噓

怎麼不去死   京極夏彥

 

本意大概是請大家好好活著,也或許是想表達活著真不容易,又或許真的就是,怎麼不去死。

 

第六個人的後段看起來簡直就像是兩個夏彥在用嘴幹架其他的部分我想一下喔

 

人似乎容易陷入一種框架,或說需要這樣的框架,去認識別人認識自己,比如說父母子女、長官屬下等身分,堅強懦弱等性格,男性女性等生理區別,不標上這些標籤就無法明確說出"我"(或任何一個人)是怎樣的一個人
這樣的框架有它的便利之處,但待在裡面的人不時會覺得"不是這樣的"而心生不滿,甚至覺得若入這樣處境的自己超級不幸,那麼,怎麼不去死呢?

 

大概可以這麼說:如果仔細品味閱畢故事的後韻,會有種,沒什麼困難沒有什麼煩惱是不能解決的,心靈雞湯之類的正向心理學之感,可是,當故事最後揭示亞佐美死去真正的動機,是因為覺得自己非常幸福所以只有死一途,那不就意味著,以追求幸福為目標的人生根本是場騙局嗎?

 

以死為活著的目標,不太像我認識的生物求生本能,反過來說,想活下來的不都是認為自己不幸的人嗎?因為自己還沒得到幸福,所以在那之前,或說只要享受到些微的幸福也好,都得好好活著才行,可是,一旦認定自己無法得到幸福,也沒有任何解套方式,只有死,那麼,幸不幸福又有什麼差別?

 

夏彥的角色聊天過程是我目前看過最在意邏輯的風格因為我總覺得平常聊天的時候,可能因為已經理會對方的表達意思了所以跳過中間的討論和確認,可是夏彥他會鉅細靡遺的編排聊天的順序和內容,甚至重複再重複,老實說遇到這種情況我會恍神so sorry!!

 

據說是09年開始以連載方式進行的故事,整體結構超新穎獨特,主講角色的說話方式其實從頭到尾是一致的,可是他給人的感覺不斷地在改,從平凡的年輕人到像秋彥的驅魔師再到像夏彥的壞心作家同樣的人物遇到不同角色,以同一風格展現不同面貌,像真實存在的人一樣啊啊!!怎樣才能打造出這樣的角色呢呢!!超崇拜!!!

 

我怎麼會被這本書吸引喔?老實說是"療癒系的京極夏彥"這個標註,太有笑點了我超想被夏彥療癒啊啊啊拜託!!!
結果根本致鬱嘛喂.............嘛不過也許是我的理解有偏差也不一定啦~

 

我一直認為,如果思考最後得到的是問句,那就代表還沒得到結論,就算其實是肯定句的反詰語氣也不行,如果遇到這種狀況就必須繼續追問下去,這當然只是對自己的思考訓練啦,不過,光靠自己容易陷入盲點或是智識本身方面力有未逮而擱置問題,還是盡量和人討論交流或去找書來看唄~但說什麼應該一天看一本書一部電影,認為生命一分一秒都不該花費在工作上,不該談論金錢,並以這樣的個人價值觀形塑一種逼人羨慕崇拜學習的高端,我實在難以苟同啊啊

 

舉例:法律應該是從人類生活觀察出發的科學,為何適用結果卻經常得到"背離人民法感情"的結論?科學、邏輯等面向和情感是全面不相容的嗎?

1984   喬治.歐威爾

 

「絕贊的反烏托邦小說!」閱讀過程中不斷的如此拊掌贊歎。

 

對於如何架構並維持一個黨國一體的寡頭政府提供了一套完整的必須步驟及理論,包挎文字、語言、思想、政府體制及世界觀等

 

很久很久以前看過動物農莊,是因為喜歡動物,現在可以在看一次了喔拿破侖~

日安憂鬱   佛蘭西絲.莎崗

 

蔚藍海岸風情,浪蕩又使人迷醉的哀傷(應該說憂愁?)故事。

 

在哪家咖啡館寫的啊啊啊好想去朝聖啊啊啊!!!

 

我有想過這可能是我最容易學習的一種風格,所以在準備寫那篇給阿官小鄒賀文的時候借來看,但事實上,我是絕對(或許該保守的說「很難」)寫不出這樣的氣氛的,除非先親自去夏日海邊之類的地方談場戀愛吧呃呃

 

我沒辦法啦呃呃呃!!!

 

2014

 一書一世界,沈浸在裡頭總是讓人忘卻時間的概念;除了享受閱讀,我也愛分析書中使用的敘事手法、架構佈局等等,進而想瞭解是甚麼樣的人會想到這樣的故事,這個人經歷過了甚麼,是甚麼樣的環境滋養出這樣的思想,大概就是一個,迷妹的心情。

 

這個分類裡就是拿來放置迷妹心得的。

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